moscowfix: (Default)

Знаете, в чем, мне кажется, величайшая пошлость нашего времени? В попытке пропагандировать Церковь. Некоторые думают, что это называется «миссионерствовать». Но когда мы пытаемся втемяшить людям в умы, что Церковь есть то, чем она на самом деле не является, когда мы думаем, что в этом деле все средства хороши, это называется «пропагандировать».

Величайшая пошлость, когда мы пропагандируем Церковь, как средство для улучшения жизни. И вот эта пропаганда нам и кажется миссией, Евангелием, доброй вестью.

Хотите не болеть? Или поправиться поскорее? Утратили надежду на традиционную медицину? Идите в Церковь. Ваше здоровье в руках Божиих. Вот, смотрите, сколько средств! Здесь у нас мощи, тут чудотворные иконы, там святая водичка, а на свечном вы можете купить чудодейственное маслице!

Хотите иметь крепкую семью? Верного мужа? Заботливую жену? Идите в Церковь. Именно Церковь учит тому, что браки нерушимы, а измена даже под предлогом внезапно вспыхнувшей новой любви – преступление перед Богом. Когда весь русский народ соберется в Церкви, это будет страна крепких семей. Слова «развод» и «измена» навсегда перекочуют в словарь архаизмов.

Read more... )
moscowfix: (Default)
Мытарства, описанные в некотрых православных книгах - предмет для обсуждений.

Впервые встретился интересный переводной труд по этому вопросу в нескольких частях.

Оригинал взят у sixten_nystrem в Миф о мытарствах. Неогностицизм о.Серафима Роуза. Часть 1
moscowfix: (Ждали)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] anna_nik0laeva в Россия попрощалась со всероссийским старцем, архимандритом Кириллом Павловым

Этот день, 20 февраля 2017 года войдет в историю Русской Православной Церкви, как год великой потери. Россия потеряла своего всероссийского старца, архимандрита Кирилла (Павлова), духовного отца монахов Троице-Сергиевой лавры и духовника трех патрирхов: Алексия 1 (Симанского), Пимена (Извекова) и Алексия 2 (Ридигера) На 98-м году жизни, после тяжелой болезни, старец скончался. До 2003 года строгий и праведный старец-монах, отправлял более 5000 тысяч писем, открыток и телеграмм своим духовным чадам,священству по всей стране, всем, кому требовалась его помощь и утещение. Окормлял молодых монахов в монастыре и наставлял их, вел активную проповедническую деятельность - его проповеди и книги издавались огромными тиражами и уходили в народ. Самое резонансное заявление старца о непринятии ИНН фактически стало его духовным завещанием.

В Троице-Сергиевой Лавре сегодня ночью творилось что-то невероятное. Монастырь был открыт круглые сутки. Мы все-таки неожиданно сорвались и поехали попрощаться с отцом Кириллом. При его активной жизни до 2003 года, у нас практически не было шанса встретить владыку Кирилла в лавре, или попасть на прием. Поэтому съездить и отдать последний долг уже после его кончины стало нашей целью.


Не все фото получились четко, марево от свечей давало эффект туманной дымки и свечения вокруг. Но все снимки мне одинаково дороги

Read more... )
moscowfix: (Ждали)
Недавно у о. Кураева появился пост с цитированием очередных фееричных фантазий г-на Дугина (если кто подзабыл - сей ученый рассказывал про лунарного путина, который солярен (или наоборот, в этих бреднях легко запутаться).

Привлекла одна фраза: "Когда Дугин появился в качестве ведущего на телеканале "Спас" - прот. Максим Козлов вышел из составе редколлегии."

Ничего не могу сказать о прот. Максиме Козлове, не знаком, но то, что в нынешнее время, когда большинство одобряет все фу, что  изливается из кремля, есть люди, которые отстаивают свое мнение и не боятся - это вызывает уважение.
moscowfix: (Ждали)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] partizan_nemo в Об ошибках "домашнего" миссионерства... мне в назидание :)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] norway_journal в Об ошибках "домашнего" миссионерства... мне в назидание :)


Игумен Петр (Мещеринов). О повседневном миссионерстве
via [livejournal.com profile] pitanov

Замечательная статья об ошибках «домашнего» миссионерства, довольно большая, но очень справедливая! Пожалуй, лучшее из всего, что я по этой теме читала и слушала.

Или: вот «средняя» семья; живут муж с женою уже несколько лет, «притёрлись» друг к другу, выстроили отношения, быт. Вдруг – горе: супруга уверовала… и теперь – конец мирной жизни в семье. Муж брошен, всё внимание супруги обращено только на «духовную жизнь», на духовника, на паломничества; муж не слышит уже от жены нормального слова, а только православную лексику да упрёки: де, ты нехристь, венчаться не хочешь, не постишься, и проч., и проч. Результат такого «воцерковления» - семья на грани распада…

Не пожалейте времени, прочитайте всю от и до:

и будет вам счастье :) )
moscowfix: (Ждали)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] partizan_nemo в О патриаршестве.

В далеком 1905 году развернулись дискуссии о восстановлении Патриаршества. Один из противников оного, епископ Туркестанский Паисий (Виноградов) высказал свое мнение. И в некоторых вопросах оказался очень даже прав.

"Теперь перейду к вопросу об учреждении в Российской Церкви патриаршества, которого многие сильно желают, видя в нем спасение от всех зол. Действительно ли оно нужно для пользы Церкви православной? Я не вижу никакой нужды в учреждении патриаршества по следующим причинам:

1) патриарх без особенной власти не сделает для блага Церкви более того, что может сделать Святейший Синод;

2) патриарх с особенною властью легко может допустить много злоупотреблений,

3) патриарх должен благоразумием, святостью и благочестием превосходить всех архипастырей, без чего он может унизить свой великий сан и потеряет всякое уважение;

4) история нашей Церкви показывает, что без патриарха Церковь может управляться не хуже, чем при патриархе;

5) та же история убеждает, что патриархи ничего особенно полезного для отечества не могут сделать;

6) история церковная показывает, что в нашей Церкви и всех других церквах происходили распри и весьма печальные события при патриархах, которые были почти главной причиной разделения Церквей и введения разных злоупотреблений, например: в греческой Церкви — преследование целых наций за желание иметь самостоятельное церковное управление, в римско-католической церкви — введение ересей, в нашей Российской — происхождение раскола;

7) патриаршеский сан, возвышая патриарха перед всеми другими епископами, способствует ложному и крайне вредному самомнению

8) многие митрополиты, управлявшие Российской Церковью, и другие епископы прославлены Богом, а из 10-ти российских патриархов ни один не числится в числе святых;

9) говорят, что обер-прокурор стесняет Святейший Синод. Но и волю патриарха еще легче стеснить. Если ныне обер-прокурор стесняет Святейший Синод, то в этом виноват сам Синод. Потому что, при полном единомыслии Святейшего Синода, не только обер-прокурор, но и сам Царь не может стеснить Святейшего Синода в его деятельности. Патриарха сместить весьма удобно, а всех епископов — весьма трудно и даже невозможно;

10) наконец, учреждение патриаршества, иначе — особенное возвышение одного епископа, несогласно с примером святых апостолов, из которых ни один не позволял придавать себе особенное значение, несмотря на выдающиеся качества. Итак, в учреждении патриаршества нет ни нужды, ни пользы. Патриарх Никон восстановил против себя бояр, а в наше время Патриарх легко может восстановить против себя всех". (Отзывы епархиальных архиереев по вопросу о церковной реформе. Часть первая. - М.: Изд-во Крутицкого подворья, 2004. - С. 90)
moscowfix: (Ждали)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] svyatoslav в Последнее селфи: нелепая смерть


На днях отпевал девушку, которая выпала с 17 этажа. Предположительная причина смерти - неудачное селфи. Закрытый гроб, рыдающая мать - всё это так поразило меня, что решил снять мотивационный ролик, для производства которого пришлось скинуть мобильник с благовещенской высотки.

Съёмка ролика от начала до конца велась на бюджетную модель смартфона DNS S5301Q. При производстве этого ролика никто не пострадал - ни живые существа, ни технические устройства. Последнее выжило...
moscowfix: (Ждали)

Мнение сотрудника РПЦ (целиком статья здесь)

Новый Завет, конечно, являет нам свидетельства высоких братских и товарищеских отношений, на которых начинали строиться первые христианские общины. "Мужи братия" (Деян.1:16)  - так обращались они друг с другом. "Больший из вас да будет вам слуга" (Мф.23:11) – назидали они себя словами Господа. О!... А взаимовыручка и материальная помощь в первых христианских общинах…

Это была неведомая для тогдашнего языческого рабовладельческого общества модель взаимоотношений, это была нравственно-психологическая инновация (как сейчас модно говорить) в отношениях людей, опередившая общественное сознание на две экономические эпохи вперед.

Но вот прошли гонения, всех видных христианских экстремистов, чье поведение выходило за экстремумы тогдашнего общественного поведения, язычники истребили. Православие было одобрено государством. Из управления Церкви исчезли рыбаки и простолюдины, епископат был прочно занят феодалами средней руки. Наша Церковь сформировалась во всех своих аспектах в период развитого феодализма, вобрала и прочно через Предание законсервировала отношения между людьми именно этого периода.

Read more... )

moscowfix: (Ждали)

В нашем высокодуховном (с) обществе принято к детям относиться как к слугам, рабам, у которых нет ни своих чувств, ни желаний, ни воли (о да...). "Ты никто и звать тебя никак", "когда я сдохну - будешь вспоминать, но тогда уже поздно будет" и прочие духовные утверждения.
И тут внезапно:

"Мне кажется, что любой священник, принимая к разовому или постоянному руководству душу другого человека, должен помнить о том, что его цель – воспитать из этого человека взрослого, реализующего свою свободу христианина. Задача родителей, воспитывающих детей, – сделать так, чтобы они без нас смогли правильно жить: и духовно, и житейски, дать им все возможные навыки, чтобы они, когда нас не будет рядом, могли правильно принимать решения в этом очень сложном мире. Задача духовника точно такая же – научить человека свободно принимать правильные решения. А для этого необходимо воспитывать свободу.

Как воспитывать свободу в ребенке? Ему постепенно расширяют поле принятия его решений, с одновременным возлаганием ответственности за эти решения. Если этого не делать, то вырастет человек со сломанной волей, который ни одного решения принять не сможет, а уж тем более воплотить в жизнь."

протоиерей Федор Бородин,
настоятель храма Космы и Дамиана на Маросейке (Москва)


Статья, откуда взята эта цитата - о том, что многие попы поддаются на искушение приказывать и руководить всей жизнью человека. Я всегда задавался вопросом - а как же человек будет расти духовно, укрепляться в вере БЕЗ СВОБОДЫ? Если он сам не начнет принимать решения, пусть с шишками - он навсегда останется лишь тупым исполнителем чужой воли. Своего духовного роста не будет, а задача попа - подсказывать, как правильно делать с позиции православия, советовать отстраненно (в смысле не давить), давать идею, но не более того, не приказывая, что делать.

Проблема давняя, проф. Осипов говорил о том же и приводил примеры книг, продающихся в те года, где было написано мнение одного священника о полном подчинении человека воли попа.
Еще понравилось в цитате то, что о. Федор распространяет мысль и относительно родителей... Но тут совсем глухо. Синдромом "онажемать" росеяне больны почти поголовно.
Но и это еще не все. Эту полностью православную идею можно и нужно распространить на государство. Тогда вообще весело.
moscowfix: (Ждали)
Или скажите мне еще раз, что это все не создано Высшим Разумом (Богом), а типа случайно получилось/молния ударила/склеился ряд и прочая хрень...

Оригинал взят у [livejournal.com profile] 0urob0ros в Живые моторы

Многие виды бактерий могут самостоятельно двигаться. Эта способность обусловливается наличием у бактерий жгутиков или ресничек — производных эктоплазмы клетки. Жгутики имеют вид тонких длинных нитей, отходящих от перипласта клетки, диаметр их не превышает 0,02—0,05 мкм.  Длина жгутиков различна, у некоторых бактерий она достигает 30 мкм, во много раз превышая длину бактерии. Жгутики состоят из спирально закрученной осевой нити и чехла белкового происхождения.
Хотя жгутики и являются видовым признаком, наличие их зависит от условий внешней среды. При длительном выращивании культуры на твердых средах жгутики у бактерий могут исчезнуть, а на жидких — появиться. Бактерии теряют жгутики и во время образования спор. Слишком низкие или высокие температуры могут приостановить движение бактерий. На подвижность бактерий влияет также присутствие в среде наркотических веществ, ядов, продуктов жизнедеятельности клетки. Быстрота движения у бактерий разных видов различна. Так, сенная палочка движется со скоростью около 10 мкм в секунду, холерный вибрион — 30 мкм, большинство же бактерий подвижных видов передвигается со скоростью 2—10 мкм в секунду.
htmlconvd-DzxDNA_html_7438d104
Жгутик состоит из трех компонентов — спиральной жгутиковой нити постоянной толщины, крючка и базального тельца. Крючок, к которому присоединена жгутиковая нить, имеет длину 30—45 нм и состоит из отличающегося от флагеллина белка. Он соединен с базальным тельцем, которое располагается целиком в оболочке (в клеточной стенке и ЦМ).Жгутики у грамположительных бактерий, имеющих более толстую и гомогенную клеточную стенку, содержат только одну пару колец — S и М. Вращение жгутиков в клеточной стенке происходит из-за вращательного движения колец S и М относительно друг друга и обеспечивается за счет энергии трансмембранного градиента ионов водорода или натрия. Благодаря такому вращению происходит движение бактерий в наиболее благоприятном для них направлении. Жгутиковый аппарат обладает особым бинарным переключателем, который позволяет менять направление вращения жгутиков против часовой стрелки на противоположное. Таким способом бактерии, получив химический сигнал из окружающей среды, изменяют направление движения и выбирают оптимальные условия обитания.
Некоторые жгутики, работая подобно лодочному мотору, вращаются со скоростью до 100  оборотов в минуту, причём внезапно вращение может изменить направление на противоположное. Некоторые учёные называют этот механизм «самым совершенным во вселенной».
moscowfix: (Ждали)
Спасибо за ссылку
Ролик всего около минуты, но вся жуткая суть раскрыта полностью:

moscowfix: (Ждали)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] matusenka в Храмовые хамки

Бабушки в храмах. Хранительницы Веры. Тихие, услужливые, терпеливые, всегда спешащие на помощь.
Сколько раз слышала, как с любовью настоятели говорят о "своих бабушках", пожилых прихожанках! Милые старушки и пуговицу к подряснику пришьют, и в храме приберутся, и за порядком проследят.
Последний пунктик, увы, верен далеко не всегда.
Не раз, не два и не три я сталкивалась с "добрыми" старушками.

В первый раз это случилось, когда я была еще юной, не совсем верующей девушкой, доверчиво подходившей к полюбившейся мне иконе "Знамение Божией Матери". Выглядела я тогда, не смотря на невинность, довольно-таки брутально: кожаная косоворотка, кожаные штаны и длинные, ниже талии, распущенные белые волосы. Иногда могла в таком виде и в храм заявиться, не видя в этом ничего плохого - в конце концов, я же не в декольте и не в юбке "до пупа".
В этом храме все бабуси и прихожане кланялись мне и делали вид, что любят меня, потому что в нём работал и, собственно, восстанавливал его мой близкий родственник.
Однажды я, как обычно (хоть в то время и редко), зашла в храм и была буквально облаяна незнакомой старушкой. Просто так, ни за что. Помню, как я, ошарашенная, стояла, подняв брови, и молча взирала на неё: не подросток-одноклассник, а пожилой человек в храме (в моём переводе это звучало как "благочестивая молитвенница, всю свою жизнь отдавшая Богу") изрыгала нехорошие слова, пока не прибежали остальные бабки и не шепнули ей на ушко, чья я родственница. Недавно устроившаяся на работу бабуся побледнела и чуть не упала. Но, взяв себя в руки, она умильно прослезилась и начала осыпать меня комплиментами.

Этот и некоторые другие случаи, о которых мне совсем не хочется писать, которые были видны исключительно "приближенным", только затаптывали в грязь мою веру, начинавшую пробиваться, подобно неокрепшему зелёному стебельку.

Но допустим - допустим, ту бабусю можно было понять. Но вот позавчерашнюю я не понимаю совсем.
Пришла я в храм. Воскресенье. Ранняя. На руках годовас, рядом четырехлетка и девятилетка. Посадила четырёхлетку и девятилетку на лавку и пошла к Исповеди с годовасом на руках. Дети вели себя идеально, сидели, не шелохнувшись, и даже не шептались. Исповедалась и пошла в притвор - посмотреть, как там трёхлетка, два остальных годоваса и подростки. Но путь мне перегородила бабуся.
Грозное создание, едва доходящее мне до груди, возрастом лет под 80, строго спросило:
- Вы занимаетесь воспитанием своих детей?
Я подняла брови и уверенно (потому что в храме стояла тишина, следовательно, мои дети ничего не натворили) сказала:
- Разумеется.
Read more... )
Проблем не было только в одном храме. Его настоятель, закончив говорить проповедь, часто добавлял:
- А если кто-то их прихожан будет делать вам в храме замечания, то помните: эти люди болящие.
В тот храм я ходила с пятью детьми, и ни одна старушка за полтора года не сделала ни мне, ни моим детям ни одного замечания. Никто даже не зыркнул на нас, хотя дети порой вели себя далеко не идеально.

Бабушки в храмах. Хранительницы Веры. Тихие, услужливые, терпеливые, всегда спешащие на помощь. Но не всем подряд, разумеется - а только "батюшечкам и матушечкам". Бабушки, рыдающие над моими книжками, но пинающие меня в храмах, не умеющие не только помочь, но хотя бы не мешать многодетным мамам, вчерашние и позавчерашние коммунистки, безбожницы, скрытые детоненавистницы-абортницы, многая и благая лета вам, бабушки!

З.Ы. Только пожалуйста, не рассказывайте в комментах, как вы ходите в храм с одним-двумя-тремя-четырьмя детьми, и за всё время ни разу не встретили ни одной сердитой старушки, потому что я в это охотно верю - сама ходила в храм с одним-двумя-тремя, и особым нападкам не подвергалась)).
Чтобы понять о чём я, наберите хотя бы пять-шесть детей (крестников, или детишек ваших друзей) и сходите в храм, где вас никто не знает.
moscowfix: (Ждали)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] alexandr2201 в love is бывает разный : православный, исламский.....

Вы в детстве жевали жвачку love is? Помните, там были разные рассуждения, начинавшиеся словами "любовь -это"?
Представляю Вашему вниманию вариации на тему любви: православная и мусульманская версии. ( все фото найдены в свободном доступе Интернета)



Read more... )
moscowfix: (Ждали)
 В.Ф. Черепанов
Отрывок из книги «Как обрести крепкую веру в Бога»

Что правильно? Что неправильно? Что бы нам такое найти, чтобы стало всё по-нашему, по-православному? Чтобы у нас было не просто воспитание, а православное воспитание, не просто образование, а православное образование. Конечно, жадно ищущий находит эти варианты и способы воспитания, но бывает, что такие находит способы воспитания детей, которые способны только лишь изуродовать человеческую жизнь.

Есть такое общество - "Православные роды”. Так вот члены этого общества на полном серьёзе утверждают, что православная женщина не может делать кесарево сечение или пользоваться обезболиванием во время родов. Почему? А потому что, оказывается, "в муках должны рожать, а если не мучаешься, то плохо - ребёнок родится без совести”. А если по каким-то серьёзным причинам женщина не может разродиться, и если не сделать ей кесарево сечение, то ей просто угрожает смерть. Так что же, женщина теперь, судя по этим «дремучим фанатичным» утверждениям должна непременно умереть?

А как же тогда Божия заповедь о любви к ближнему? Которая предписывает сделать все возможное, чтобы спасти ближнему жизнь, а здесь идёт речь о спасении сразу двух жизней и матери и ребенка. Так фанатично рассуждая – легко можно и души свои загубить и в ад попасть.

Откуда-то среди православных людей появилось такое «мудрое» понимание, что православная семья начинается с седьмого ребёнка, "семь-я”. Выходит, что если в семье нет семи детей, то это уже и не православная семья? Полный абсурд.

Православная семья не зависит от количества детей, часто люди имеют по 8 - 10 детей, а православной семьи у них нет, потому что сами родители люди – маловерные, а главное, к Богу  равнодушные, обычные обыватели.

Read more... )
moscowfix: (Ждали)
Кто не радеет об Отечестве земном, тот не достоин Отечества Небесного

Свт. Филарет (Дроздов)

-это для тех, кто считает, что воровство властью и покрывание воров - норма, ничего делать не надо и так далее, оленьпеада и прочая ересь вместо развития промышленности и прочее.

Еще хотелось написать про грех неведения, но это для великого русского народа слишком сложно, ну вы понели.

moscowfix: (Ждали)
На улице Куусинена и на Хорошевском шоссе нет храмов, надо ехать далеко и долго. Была надежда, что храм на Ходынке восстановят на месте склада ГСМ в Березовой роще, исторически он был недалеко, но храм строят с другой стороны поля, именно там, где жилья нет.

И вот недавно зашел в магазин "Ассоль", (ул. Куусинена, д. 7), в выход более дальний от метро. У входной двери оказалась церковная лавка. Несмотря на небольшие размеры приятно удивил ассортимент, еще более приятно удивило то, что записки и требы не продаются, а пишутся за пожертвование, которое не оговаривается (или вообще без оного), то есть бесплатно. Захотел - написал "О здравии" и положил рубль. Или червонец. Или просто написал и ничего не положил - это не имеет никакой разницы.

Удивление достигло крайней степени, когда оказалось, что церковная лавка работает от строящегося храма св. Феодора Тирона, что на ул. Народного Ополчения, о котором я размещал в этом сообществе несколько постов.



Read more... )
moscowfix: (Ждали)
Эксперты ВОЗ считают, что ежедневное употребление говядины, телятины, свинины, баранины, ягнятины, лошадиного или козьего мяса может увеличить шансы развития рака простаты и рака поджелудочной железы.

ЖЕНЕВА, 26 окт — РИА Новости, Елизавета Исакова. Употребление мяса и мясных продуктов канцерогенно и может привести к развитию раковых заболеваний, полагает группа экспертов Всемирной организации здравоохранения, которая изучила данные о влиянии потребления мяса на здоровье человека.

Рабочая группа из 22 экспертов из 10 стран мира в понедельник представила результаты изучения 800 научных работ, созданных за последние 20 лет и посвященных влиянию употребления мяса и мясных продуктов на развитие различных типов рака у человека. Эксперты считают, что результаты их исследований помогут властям стран сравнить риски и положительный эффект от употребления мяса и выработать соответствующие рекомендации по питанию.

В заключении экспертов, в частности, отмечается, что ежедневное употребление говядины, телятины, свинины, баранины, ягнятины, лошадиного или козьего мяса "возможно канцерогенно" и "может увеличить шансы развития рака прямой кишки", рака простаты и рака поджелудочной железы.

Употребление же обработанного с целью улучшения вкусовых качеств мяса, включая сосиски, ветчину, вяленую говядину, солонину, мясные соусы и консервы канцерогенно. Научно доказано, что это также приводит к развитию рака. В частности, каждые 50 грамм ежедневно употребляемого обработанного мяса на 18% увеличивают риск развития рака прямой кишки.

"Для человека риск развития рака прямой кишки из-за потребления обработанного мяса остается низким, однако он увеличивается вместе с количеством потребляемого мяса. В виду того, что большое количество людей употребляют обработанное мясо, глобальное воздействие такого употребления на заболеваемость раком имеет важное значение для общественного здравоохранения", — отметил доктор Курт Стрейф (Kurt Straif), глава программы Монограф, изучающий влияние потребления мяса на здоровье человека, Международного агентства по изучению рака.

http://ria.ru/society/20151026/1308399413.html

moscowfix: (Дружить)
В воскресенье, 14 июня, на месте строительства храма св. Феодора Тирона ну улице генерала Берзарина прошел Крестный ход.



Read more... )
moscowfix: (Дружить)
Кажется, можно ли ощутить некую "энергию" от совсем небольшого текста? Есть огромное количество правильных мыслей и небольших советов и поучений святых. Я всегда отмечал, что у патриарха Кирилла в его выступлениях и в подобных кратких поучениях есть та самая "энергия", которая вставляет в душу. Вот, например - ничего нового, но слова стоят так, может дело в фонетике или еще в чем, но "энергия" чувствуется:

Господь никогда не будет помогать лентяю. Сколько бы студент или школьник, не желающий учиться, ни просил у Бога помощи для благополучной сдачи экзаменов, ничего не получится. Господь не потакает нашим слабостям, нашей лени, нашей неспособности к самоорганизации. Но когда мы по-человечески трудимся и стараемся делать то, что можем делать, тогда в ответ на нашу молитву Господь и помогает.
И многие говорят: не знаю, как это получилось, — просто чудом. Иногда мы употребляем это слово почти как обиходное, как некое выражение удивления перед случившимся, но на самом деле ведь так и происходит.
Господь рядом — Своею силой, Своей божественной энергией Он оплодотворяет весь космос, Он сохраняет всю вселенную в дивном порядке, Он сохраняет нашу хрупкую Землю, Он оберегает каждого человека настолько, насколько сам человек желает Бога пустить в свое сердце.


Фраза взята из православной социальной сети "Елицы": https://elitsy.ru/patriarhkirill/151871/
moscowfix: (Дружить)
Я редко пишу о православии, потому что дневник этот - для чувств и выноса потока сознания, которое, как у любого человека у меня повреждено, причем явно в большей степени, чем положено православному. Поэтому всегда есть опасность, что кто-то сделает несколько скриншотов с моим бредом здесь, а потом скажет - "Вот, посмотрите, какие они эти православные - явно с приветом".

Православные-то поймут, но остальные, далекие от веры скажут - "Да типа, они там все такие" и так далее. Причем иногда, когда я принимаю участие в обсуждениях в других жж веры и церкви именно так и бывает.

Однако более-менее формальные вещи, например борьба за строительство или возрождения храмов, а так же борьба с отклонениями в РПЦ - это обязанность, тут уже молчанием предается Бог, потому что речь идет не о личных переживаниях и мнениях, а о насущном для каждого.

Поэтому к моему известному посту об опасных искажениях православного учения необходимо добавить, что современные опасности в этом отношении собраны, кроме сайта, в ЖЖ antimodernism

Сейчас сложное время и православное учение пытаются изменить в нужную им сторону изнутри. Опасность в том, что паства доверяет  чинам в церковной иерархии и это правильно и необходимо, но вместе с тем необходимо помнить, что ошибаться может каждый человек, а если этот человек - пастырь, то такие ошибки могут нанести вред многим, кто примет это на веру. Именно не для борьбы с личностями, а для анализа ошибок работает душеспасительный сайт "Антимодернизм" и одноименное сообщество в ЖЖ.

Profile

moscowfix: (Default)
moscowfix

September 2017

S M T W T F S
     12
3 45678 9
101112131415 16
17 181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 05:14 pm
Powered by Dreamwidth Studios